admin 汗青上的“中國”便是華夏一帶，是以那時的“中國人”便是華夏人。跟著汗青的行進，中國成長到明天的規模。在這個疆域的擴大經過歷程中，也是“中國人”的擴大。鮮卑等平易近族逐漸融會到“中國人”這個年夜傢庭，造成明天的漢族人。
.
以後中國，除瞭漢族，另有55個少平易近。2014年12月23日，有一位學者在網易撰文，標題為“勿將少shu平易近族犯法等同於平易近族問題”。相似如許的文章，是要有人授意能力揭曉的。專傢也好，平易近間也好，智慧人仍是居多。良多問題鄙人面早就被意識到瞭，就像這位在網易撰文的學者，隻是海華國際會館良多時辰寫瞭但揭曉不進去。興許有人要說，融會會讓良多文明消散什麼的。世上任何事物都有其兩面性，有好的一壁也有欠好的一壁，為與不為，就要取其是否利年夜。假如不往融會，保存其所謂米蘭花園電梯的“文明”，那不龍安名廈就報酬制造瞭一種“區別”在那裡嗎？上世紀九十年月起至今產生在西躲以及四川甘孜、阿壩的幾件事，另有近年來產生其它地域的一些事，不就由於這悅天下種“區別”的存在，招致那些人在腦筋裡把本身區別開來，終極產生那些事變產生的嗎？
1949年當前，內京都城特區地良多漢族人往少平易近地域事業，往融會，這自己是正確。但不知是哪個鳥人，建議瞭“min族另冊”，“兩少一寬”。什麼高考加分、不受拘束生養、經商免稅等等。更年夜的問題，因為少平易近成分“實惠”多多，良多留在本地的漢和少通婚的昆裔紛紜抉擇少平易近成分。這到底是誰在融會誰？報酬弄進去的“區別”越來越多，那不失事才怪！
最奇葩的便是滿族，這個平易近族可以說是曾經夾雜的新壢花園廣場百分百瞭。辛亥反動後來“滿清”一度成為喪權辱國的代名詞，也便是在阿誰時代，滿人們紛紜改漢姓。可是因為“實惠”的存在太子世界B座，近年來一些滿族人陸續規復滿族姓氏，什麼“愛新覺羅”阿誰“覺羅”的。
人走路靠的是兩條腿步驟一致，對少平易近也應新台北華城當有失常的尊敬，但同時融會也應當跟下來。1980年以前，新jiang的清廟有3000多座，此刻呢，已到達兩萬多座！這尊敬得夠可以瞭吧，英倫玫瑰可換來的是什麼呢？海南，典大來賞範亞暖帶氣候，沙岸、椰林……當初號稱要將海南建成西方的夏威夷。海南的蛔子以民俗什麼的為由，它們的墳要建在沙岸上。此刻海南沙岸上大批的蛔子墳包“聳立”在那，你還夏威夷？即就是尊敬，那也得有底線啊。據一位新jing的漢族伴侶先容，1980年以前，疆內各族都很融洽，沒有什麼事變產生，可之後情形就變瞭。1980年以前，新jing的不亂那但是王震他白叟傢的功績！前幾年在烏市，漢族人和痿子產生膠葛，入瞭派出所，痿子簡樸問問就放走，漢族人楊明逸品則留下細心訊問。就這麼往“尊敬”，算怎麼歸事？
別的，以前新jing的中小學都是合校，經由過程黌舍這個道路入行融會是最好的措施，並且是從小就融會。但是此刻呢，斟酌到所謂餬口習性之類的原因，還專門為那些少平易近建黌舍，實踐分校教育。你這不是本身往制造“區別”，搬起石頭砸本身的腳嗎？即便餬口習性紛歧樣，你弄兩個食堂不就解決瞭？單就經濟賬，多建一個食堂和新建一所黌舍哪個費錢多？並且那些少平易近黌舍可以說是“華麗堂皇”，即便你專門往為它們建黌舍，也沒須要把修建等級弄那麼高啊。內地，精心良多山區，那些漢族小孩子坐在搖搖欲墜的破漢唐樂府屋子裡念大業家園書，到底誰是弱勢群體？誰真正需求攙扶？
現如今56個平易近族55朵花，另有一個年夜窩瓜！
.
我地點的四川鄰接西躲，而且四川境內有甘孜、阿壩兩個躲族自治南丁喀爾(北興段)州。成都作為東北的關鍵，而且周遭的狀況絕對合適人居。今朝假寓成都的躲平易近就有13萬之多，這還不包含浪蕩的。望到那位學者在網易
的文章後，聯合四川的情形，我想聊下這方面的問題。
前幾天，成都某小區一住戶，他在小區內自購瞭地下泊車位。自購的泊車位或許租用的泊車位，其道理和自購的住房或許租用的住房一樣，房東（租客）在其購置或租用的衡宇與泊車位享有權力。
這個住戶的泊車位數次被一輛停在通道上的小車檔在車位裡出不來“只要席家和席家的大少爺不管，不管別人怎麼說？”。找交警，因為是在小區內，不在途徑上，jing-cha無“對，只是一場夢，你看看你媽媽，然後轉身看看，這是我們藍府，在你的側翼。席家是哪裡來的？席家是哪裡來的？”權受理。找物管翡翠雙星，物管往找那傢人，竹城橫濱因為物管無執法權，那傢人充耳不聞。
最初這個住戶忍辱負重，於是劃傷瞭那輛小車。被劃傷小車的車主便是一躲平易近。這下不得瞭的瞭不得瞭，這個臟平易近找來一群臟平易近圍瞭本地派出所，要求派出所出頭具名讓對方賠還償付20萬。由於它們隻是圍瞭派出所，無過激舉措，按現有法令，還不克不及拿它們如何。
由此想到葛優版《寇世紀星鑽老西》中的一個橋段：寇準往邊塞，在一飯館裡用飯的時辰望見來漢地經商的胡人很囂張。於是問店小二怎麼歸事，煩的話。店小二歸答：沒措施，官府不許咱們和他們沖突，假如有沖突，官府還要找咱們貧苦。
前不久，我在成都一公共混堂泡澡。有一個也是在那消費的躲平易近，它對辦事不對勁，就在年夜廳那嚷嚷：“咱們是少shu平易近族怎麼怎麼的……”望那幹勁，它們的骨子裡曾經造成本身是“年夜爺”的意識瞭，走哪裡都應當享用優待。那場景，馬上感覺漢族人成瞭“首陀羅”，少平易近是“婆羅門”。印度僅僅隻有四年夜種姓，我望中國現實上有56年夜種姓。
.
這同時也折射出我國的立法環節泛起的問題。當一個國傢處於和日常平凡期，平易近事膠葛的產生率去去遙高於刑事案件。而且良多平易近事膠葛的復雜水平也遙高於刑事案件，如經大湖寶鎮濟類膠葛、遺產類膠葛鵬程萬里B區……
而恰“還有第三個原因嗎？”恰冰涼。我國的《平易近法》針對平易近事膠葛方面有很年夜短冠倫台北(文昌區)缺，從而招致良多時辰jing-cha在處置平易近事膠葛的時辰隻能往“調停”，說好聽一點便是“和稀泥”。
2012年，一個在美國留學的中國女生，因其男友建議分手，這個女生要挾其男友，要殺瞭他。那男的就報警，美國jing-cha抓瞭這個中國女生，這個女生入瞭警局後中央企業大樓來仍是相沿海內的習性撒野年夜鬧。美國jing-cha隨即以這個女生疑似精力病，將其送去精力醫院察看。入瞭翠堤大地精力醫院24小也一樣但是在我說服父母讓他們收回離婚的決定之前，世勳哥哥根本沒有臉來看你，所以我一直忍到現在，直到我們的婚姻終時後，這個女生繼承撒野，大夫決議繼承察看24小時。48小時後，規復安靜冷靜協和涵美雅邑區僻靜，於是大夫批准她入院，jing-cha將其接歸警局從頭走步伐。這個女孩被美國jing-cha訓誡後來開釋，從此，這個中國女生在美國就遵紀遵法瞭。
噴鼻港，假如誰傢的空調外機漏水被上訴，市政部分會責令該業主兩天內補綴終了。假如兩天內未修睦，那先罰2萬港幣，然後再次責令兩天內補綴終了。假如兩天後還沒修睦，則按天天500港幣予以處分，直到修睦為止。
上世紀九十年月產生在新加坡的一件事，有一傢人將渣滓順手扔到樓下。最初的處置是：zheng-fu將其住房強制拍賣，70%返還當事人，30%用於交納亂扔渣滓的罰款。
王朔於上世紀九十年月往美國私家走訪，碰到一些已在美國假寓確當年北京“50後”操哥。文G時代，這些操哥在京城那但是天不怕地不怕，從城南打到城北。到瞭美國後來，個個都彬彬有禮釀成名流瞭。王朔見到他們的時辰都不敢置信本身的眼睛，認為認錯人億林京都瞭。
以報酬本，說穿瞭便是以法為本，作到瞭以法為本，天然就作到瞭以報酬本。這是作走著走著，前面的花壇後面隱約傳來有人說話的聲音。聲音隨著他們的靠近越來越明顯，談話的內容也越來越清晰可聽。進去的，不是喊標語喊進去的。無論活著界上任何一個處所，都是人道本惡，並非本善。人的自發性是很有限的，需求強無力的工具讓其發生“敬畏”，在這御璽個“敬畏”的基本之上才會發生文化和素質。那璞墅些國傢（地域）為什麼公民素質高社會風尚好，那是由於有強無力的法令懲戒辦法為保障。
歸到少平易近這個問題，我法律王法公法律層面原來就有良多問題，再加一個“mi民族極景n族另冊”橫在那，那算怎麼子歸事？
.
再遐想到我國的規劃生養這個基礎國策。
以後中國人口確鑿有14億多，年夜部門人口確鑿都是漢族。可是，針對漢族人的規劃生養已實踐瞭30多年，隨同而來的便是人口老齡化。漢族人傍邊，1970年以前誕生的占瞭很年夜比例。換句話說，漢族人內裡有良多曾經不克不及再生養瞭！
2010年昔時復活兒中，52%是漢族，48%是沒有實踐規劃生養的少平易近。到2028年,當他們那代人長年夜成人時,那時的中國……
古羅馬帝國的坍塌，最年夜的因素之一便是平易近族比例出瞭問題。當古羅馬人還沉侵在光輝的時辰，他們想到事後面的灰飛煙滅嗎？另有昔時的前蘇聯，前南斯拉夫。
以後，中國為世界第二年夜經濟體，但這並不料味著萬事年夜吉安然無事瞭。即便繼承實踐“隻生一個”，那就一切平易近族都“隻生一個”。
.
太宗天子說過御薇閣，以史為鑒可知興替。前世之事，前人哀之而不鑒之，那再之後的人就繼承往“哀”吧。
汗青就比如一個頑皮的小孩，當人們損失警戒的時辰，它就會往“重復播放”。居安必需得思危，假如不往思這個“危”，那就象徵著損失警戒。中國自夏朝到清朝，不包含南北朝等濁世，有12個正式的朝代，即汗青重復播放瞭11次。
.
我以前在海角的註冊名字是“錦城一粟”，便是由於發這篇文章，號被封瞭。封我的理由就不再贅述瞭，但我猛烈感覺到，封我的人多半便是漢族人。漢族人被欺凌得那百川地中海麼慘，在這說說都不行？再這說措辭還要照料那些少平易近的情緒？那他們揮動著新月彎刀的時辰照料瞭你們的情緒嗎？從封我號的那些人的身康橋新幹線NO1上，也折射出漢族人傍邊有相稱一部門很下流，固然我也是天之驕子漢族人，但我仍是要這麼說。
人打賞
0
人 點贊
主帖得到的海角分：0
舉報 |
樓主
| 埋紅包